Hidroeléctricas en la amazonia colombiana, cuestión de vida o exterminio

Por Luz Mery Panche Chocué

Con la falsa excusa de que la región amazóni- ca de Colombia solo aporta el uno por ciento (1%) al producto interno bruto (PIB) del país, las políticas de gobierno y Estado han venido impo- niendo proyectos extractivistas (petróleo) desde la década de 1960, especialmente en el departamen- to del Putumayo; lo que ha permitido, de paso, el auge de la minería ilegal en gran parte de estos territorios, pulmones del planeta.

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Declaración por la vida de la delegación “Defensoras de la Tierra” ante el fracaso de la COP26 en Glasgow

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Declaración por la vida de la delegación “Defensoras de la Tierra” ante el fracaso de la COP26 en Glasgow La Conferencia de Cambio Climático COP26 resultó ser la cumbre con mayores expectativas y menores resultados en la historia de las COPs. Con lo negociado en esta COP nos dirigimos hacia un mundo de 2.4°C, un mundo de exterminio, Mientras los gobiernos negocian con las corporaciones la continuidad del saqueo de nuestros territorios, el tiempo corre y los cambios estructurales que necesitamos para frenar la catástrofe climática y civilizatoria fueron postergados una vez más. Read more

Guatemala: El crimen de defender el Río Cahabón ¡¡Libertad para Bernardo Caal!!

Pablo Ruiz, SOAWatch*

Desde el sur de América Latina, y pasado por el río Bravo, hay luchadoras y luchadores sociales que son perseguidos por resistir y oponerse al capitalismo salvaje, las privatizaciones, como a los megaproyectos que destruyen nuestra madre tierra, el Abya Yala, donde nos roban el agua, los bosques, los recursos naturales: la vida.

En Guatemala, hace años, por ejemplo, la situación para las y los defensores de derechos humanos es muy difícil por la persecución, criminalización, represión, encarcelamientos y hasta de asesinatos como hemos conocido por Festivales Solidarios.

Bernardo Caal Xol, líder indígena del pueblo maya Q’eqchi’ y defensor de derechos humanos guatemalteco, es uno de los presos políticos que hay en Guatemala. Está encarcelado, desde enero del 2018, en el Centro de Detención Preventiva de Cobán, Alta Verapaz. 

Bernardo Caal Xol, fue acusado de “detenciones ilícitas y robo agravado” y sentenciado a 7 años y 4 meses de prisión; pero su verdadero delito, lo sabemos, ha sido defender el Río Cahabón que quiere ser destruido por la Hidroeléctrica Oxec S.A. 

En otras palabras, Bernardo, ha sido víctima de un “montaje”, como decimos en Chile, y un “montaje” es cuando “se fabrica” una acusación judicial, en base a mentiras, para castigar a quienes luchan.

La historia de persecución comienza más atrás. Isabel Matzir, esposa de Bernardo, recuerda que “se opusieron – a la hidroeléctrica – porque la empresa ingresó con engaños. La empresa nunca, nunca informó, en primer lugar, que eran hidroeléctricas y tampoco informó que iban a desviar el río o que iban a canalizar el río. Entonces, entraron con engaños y el pueblo, las comunidades del pueblo de Cahabón, tuvieron que investigar qué sucedía. Y cuando se enteraron que era una hidroeléctrica, entonces empezó la represión de parte de la hidroeléctrica”.

En ese proceso de saber y tomar conciencia de lo que estaba ocurriendo, las comunidades se dan también cuenta que no han sido consultadas cómo mandata el Convenio 169. Entonces, se organizan para defender el derecho a ser consultados y defender su río. También piden a Bernardo Caal que represente a las comunidades; se presentan recursos judiciales para detener la hidroeléctrica y logran paralizar los trabajos.

“Posiblemente, si él no hubiera firmado esos tres amparos, seguramente hubieran sido a otros a los que hubieran perseguido; pero en este caso, Bernardo fue el delegado y el representante de las comunidades y por eso es que lo persiguieron”, recuerda Isabel. 

Julio González, del Colectivo Madreselva, nos señala que “a partir de la suspensión de la construcción ordenada por la Corte de Constitucionalidad, Bernardo empieza a ser objeto de persecución política. Empiezan a hacer llamadas telefónicas amenazantes; hay un equipo de periodistas, pagados por la empresa, que andan siguiéndolo; llegan a su casa, le toman fotos a sus hijos, a sus hijas y a su esposa; toman fotos de la casa, y eso lo presentan como argumento de que él no tenía, pues, el derecho de representar al pueblo Q’eqchi’, porque vivía en otro departamento que no era Verapaz. Eso es absurdo, él nació allá, entonces ahí tiene sus documentos de identificación en ese lugar”.

¿Desarrollo para quién?

“Fuimos acusados de obstaculizar el desarrollo, de que éramos contrarios al desarrollo de las comunidades indígenas; que estábamos en contra de la libre industria; inclusive, llegaron a pedirle a la Corte Suprema de Justicia que fundamentará o argumentará, para constituir un nuevo delito, que era “obstaculización a la libre industria”, una cuestión surrealista”, recuerda Julio González. 

Isabel Matzir, esposa de Bernardo, nos dice que “si vemos en estadísticas, Verapaz es el departamento donde más hidroeléctricas han operado durante los últimos veinte años. Más hidroeléctricas ha habido; pero cuando vemos, por ejemplo, los estudios, los estudios serios que se han hecho, allí se muestra que Verapaz es el departamento más pobre de toda Guatemala. Entonces, es un departamento donde no llega la educación, donde no llega el empleo, no llegan carreteras, no llega salud, no llega nada. Lo único que se tiene son los ríos, las montañas para sobrevivir”.

En esta lucha contra la hidroeléctrica también, las comunidades presentaron una denuncia ante el Ministerio Público, específicamente ante la Fiscalía del Medio Ambiente, por la destrucción de 15 hectáreas de bosque originario y tres cerros sagrados.  “En la cosmovisión del pueblo Q’eqchi’, los cerros tienen una relación sobrenatural, tiene que ver con la naturaleza y la cosmovisión del pueblo Q’eqchi’ y estos, con el proyecto, destruyeron tres cerros que tenían esa categoría. La gente estaba muy, muy molesta”, recordó Isabel Matzir.

El caso de Bernardo Caal Xol, es un claro ejemplo de la criminalización que se hace a quienes protagonizan la lucha contra los proyectos hidroeléctricos. También es un ejemplo más de que muchos Estados no protegen nuestros recursos naturales, ni a sus comunidades, ni tampoco obligan, como debiera ser, a la realización de consulta a las comunidades tal como lo señala el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Clientes no gratos

El Colectivo Madreselva de Guatemala es una de las organizaciones que apoyan la lucha de las comunidades, la resistencia contra las hidroeléctricas, y trabajan por la libertad del líder indigena Bernardo Cool.  El Colectivo Madreselva también ha sufrido persecución y sanciones, nos señalan.

“Cuando Bernardo fue detenido, también el colectivo tuvo una campaña mediática de criminalización en los medios de comunicación por los grandes empresarios y las cámaras empresariales. También al colectivo, hace unos 3 años, de un momento a otro, nuestras cuentas bancarias fueron canceladas. Al momento de ir al banco, simplemente, dijeron: “ustedes son clientes no gratos, por nuestra junta directiva”. Se trataba del Banco Industrial S.A. de Guatemala, que es también financista de esta hidroeléctrica. También la criminalización era para quitarle al colectivo “Madreselva” las medidas cautelares otorgadas por la CIDH en el 2005. También fue un intento, pero afortunadamente no se logró quitar”, nos contaron.

En defensa de la vida

Bernardo Caal Xol, líder indígena del pueblo maya Q’eqchi’, es también profesor, esposo, y padre de dos hijas. Para poder ir a visitarlo a la cárcel, su familia debe viajar unas ocho a nueve horas para llegar hasta el centro de reclusión donde se encuentra. Todo esto, significa un desgaste económico inmenso para su familia.

La persecución y encarcelamiento de Bernardo, nos cuenta su compañera Isabel Matzir, “nos ha afectado terriblemente en todos los ámbitos: sociales, económicos, de salud, la situación de que se paraliza todos los proyectos personales, todos los proyectos familiares, estudios, todo. Todo se queda prácticamente suspendido”. 

¿Por qué esta lucha?, le preguntamos al terminar. “Realmente, es en defensa de la vida, en defensa del agua, de los ríos; de una lucha enorme para obtener justicia para los ríos, justicia para Bernardo; y es una denuncia, la que siempre se ha hecho a nivel internacional, que el Estado de Guatemala está privilegiando a las empresas que llegan ilegalmente” por sobre su pueblo.

* Pablo Ruiz, es parte del Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Américas, SOA Watch, de la Alianza Convida-20 y de Somos Abya Yala

Para seguir y apoyar la libertad de Bernardo Caal visite: 

https://twitter.com/BernardoCaal2

https://web.facebook.com/Bernardo-Caal-Xol-153273092008845

 

Entrevista al Lonko Alberto Curamil: “Las empresas vienen solamente a llenarse los bolsillos”

Por Pablo Ruiz*

Con movilizaciones, las comunidades, lograron parar dos centrales hidroeléctricas, Alto Cautín y Doña Alicia, en el sur de Chile. Para ellas y ellos, los ríos, el agua, son elementos sagrados.

La última marcha masiva, del pueblo mapuche, del 12 de octubre, fue en Santiago, el año 2019, antes de las limitaciones que impone la llegada del Covid-19. En Radio Kurruf, escribieron entonces que “se inició la marcha con un llellipún (rogativa), en la Plaza Italia, seguido de un acto donde se compartieron las palabras que envió Alberto Curamil desde la prisión política, en voz de su hija Belén”. Read more

Estreno Latinoamericano del documental The Condor and the Eagle (El Cóndor y el Águila)

“Defendiendo las y los defensores de los pueblos de Abya Yala en los tiempos de la reunión del Condor y el Aguila”

Sábado 13 de febrero  – 1pm LAX /  3 pm MEX / 4pm COL/ 5pm NY / 6 pm ARG No te pierdas el estreno este a nivel de Latino América de este documental, así como una conversación con líderesas de diferentes organizaciones  ambientales de Latinoamérica.El Cóndor y el Águila sigue a cuatro líderes indígenas que se embarcan en una aventura transcontinental desde los bosques boreales canadienses hasta el corazón de la selva amazónica documentando la lucha indígena para proteger la tierra y el agua. La exhibición virtual de la película será seguida de  una conversación en vivo con cuatro inspiradoras mujeres de la Red Somos Abya Yala y con Patricia Gualinga, anfitriona del documental.

Evento FB – https://fb.me/e/cWHTfY1zB

 

 

Invitadas incluyen:PATRICIA GUALINGA (Ecuador) – Patricia ha jugado un papel importante en la lucha por los derechos indígenas. Gualinga es portavoz de muchos proyectos ambientales. Gualinga trabaja para proteger al pueblo Kichwa de la comunidad de Sarayaku de las violaciones de los derechos humanos que resultan de los proyectos de extracción de petróleo de las empresas chinas en sus tierras. Es portavoz de la propuesta dirigida por los indígenas ‘Kawsak Sacha’, o ‘Bosque Vivo’, que pide protección legal de la Amazonía ecuatoriana

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Guatemala: Pandemia, Encierro y Destrucción climática

Por: Festivales Solidarios

Con una alta presencia policial de antimotines los estudiantes se manifiestas a pesar de la represión que están viviendo, muestran su descontento en contra de la corrupción y las nefastas decisiones del gobierno de Guatemala #PactoDeCorruptos #BastaYa #NoTenemosPresidente. Foto: Festivales Solidarios

Vivir en Centroamérica tiene sus matices diferenciados en toda Abya Yala. Nuestra cercanía a los Estados Unidos permite que en gran parte de la región nos tengan intervenidos y estemos como países que no tienen soberanía ni independencia. Desde hace más de 60 años, el despojo colonial extractivita es permanente y ha generado brechas de pobreza y desigualdad brutales en toda la región, siendo uno de los primero lugares en pobreza extrema, violencia y desigualdad, a nivel mundial y latinoamericano.

El caso de Guatemala es sin duda para la historia del continente paradigmático, pues fue la primera intervención violenta y descarada por parte de la CIA. Después se sucedieron dictaduras, genocidio y despojo extractivista. Esa es la historia reciente de Guatemala, acá más del 80% de población vive en pobreza extrema, es el país donde las niñas son madres y donde hace unos días murieron más de 5 niños de hambre. Muchas de las realidades actuales tienen todo que ver con el pensamiento y relacionamiento colonial en el que actualmente vivimos. Siempre hemos dicho que Guatemala no es un país, es una finca y funciona como tal. Guatemala no vive una democracia, ni pensarlo.  Read more

Boletín N°22: “Protesta Social, Represión y Militarización en el Abya Yala”

Editorial 

PDF: BOLETIN_22

La militarización en Abya Yala ha sido un requisito constante para que el saqueo de los territorios no sea interrumpido por las revueltas populares. Actualmente los pueblos y comunidades viven la reestructuración de la acumulación capitalista bajo el horizonte de la pandemia; mientras abajo se organizaba la lucha por la vida, el arriba continuó ofertando muerte. Por un lado, se evidenció crudamente que el cuidado de la salud no es una alternativa para la clase trabajadora, a quien siempre se le obligó a cumplir sus funciones en el espacio público. El aumento de la presencia policial en las calles no obedece al cuidado de la salud colectiva, sino a la fiscalización y control de los cuerpos, cayendo en una lógica macabra de violaciones flagrantes a la dignidad humana, con casos de desaparición forzada bajo este contexto en Argentina. Por otro lado, el impulso que los estados nacionales dieron al despojo de tierras, recursos y derechos de los pueblos, en el marco de la pandemia global, desbordó la rabia digna de comunidades y barrios. Pese a los riesgos sanitarios, se ha tomado la calle para defender la vida digna, el territorio y la memoria. Read more