LOS ANDES QUIEREN DECIRNOS ALGO: ¿Cómo se relaciona la migración de Escarabajos y el activismo con el impacto del CC en América del Sur?

Darien Andres Castro Recalde
Estudiante egresado de Ciencias Biológicas en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Botánico y activista enfocado en derechos humanos y protección ambiental. COFUNDADOR DE YOUTH4CLIMATE ACTION PROJECT, progeama de capacitacion y educacon ambiental y restauración de arrecifes en Asia del Pacifico, y miembro de Island Innovation Ambassadors.
Fundador de Wings for Amazon, organización independiente.
Vocero de Frente al Ambiente Ecuador y coordinador del Programa de Voluntariado estudiantil en PUCE.

Por Darien Castro

Resumen en espñol

En la región de América del Sur podemos encontrar miles de especies vegetales y animales, todos estos organismos conviven en un ecosistema con variables únicas en un ambiente único. Cada sistema depende de otro, pero la importancia de este vínculo es la escala que cada comunidad llena en los ecosistemas. En este caso, países como Perú y Ecuador pueden compartir un mismo gigante, una misma cordillera, la región de los Andes. Esta superficie ocupa alrededor de 3.371 millones de km² en este subcontinente. La presencia de este Sistema Montañoso logra el nivel de hielo glaciar y permite la presencia de ecosistemas únicos como bosque de páramo y parches de bosque que contienen altos niveles de biodiversidad y especiación para la vicarianza a largo o incluso a corto plazo, con animales y plantas que se adaptan a la congelación. y bajas temperaturas. Este lado de América del Sur es considerado “Uno de los termómetros del mundo” por la fragilidad y sensibilidad a las variaciones de temperatura, entre el hielo y los pastos del altiplano, los ecosistemas andinos tratan de explicar lo que sucede no solo en estas tierras, incluso en el resto del mundo también.

 

La conservación de especies como un objetivo importante para desarrollar nuevas herramientas para eliminar futuras enfermedades infecciosas y mantener el equilibrio entre el desarrollo económico y ambiental, un enfoque pandémico.

La fase de Extinción en los últimos 50 años refleja la realidad del cambio climático y el impacto humano con la existencia de la biodiversidad en el mundo.

Las principales razones por las que este proceso es más rápido y la cantidad de especies aumenta constantemente son:

  • Proceso de deforestación y erosión
  • Pérdida de hábitats y biomas
  • Aumento de espacios urbanos en ecosistemas frágiles
  • Falta de políticas estrictas sobre protección ambiental y actividades ilegales contra los ecosistemas
  • Caza, minería y otras actividades con una industria poderosa en las fuentes de inversión sin regulación ni permisos.

Las investigaciones actuales en zonas de reserva de la biosfera nos brindan más información sobre las consecuencias de la pérdida de hábitat. El porcentaje de tierras agrícolas y de vendedores de madera en la selva tropical de Brasil crece más del 88% cerca de las tierras de monocultivo y las áreas protegidas tienen una cobertura del 2,6% del área total conservada. Ahora, en la pandemia de COVID 19 y la Emergencia Climática es más importante por la fragilidad de las barreras biológicas y las enfermedades zoonóticas como principal origen de la propagación peligrosa de virus y bacterias. La comunidad científica ha hablado y nos ha dado suficiente información a los jóvenes y activistas para que tomen las herramientas para manifestar y mostrar el potencial de la juventud mundial. Las herramientas que podemos utilizar en la lucha de varias infecciones en todo el mundo y cepas con potencial pandémico.

Las barreras geográficas no sirven por el aumento de conexiones alrededor del mundo, el sistema de globalización nos hace depender de viajes e intercambios internacionales desde hace 2 siglos, pero con los nuevos avances tecnológicos y sociales en aviones, servicios expresos y fenómenos migratorios, los sistemas de intercambio son más frecuentes en la nueva civilización, con menos tiempo para esperar un viaje en otro lado del globo.

Nuestra oportunidad de dar las soluciones para una próxima emergencia de salud se logrará promover la investigación científica en estos países, empoderar a estos países con desarrollo en el área farmacológica, porque la región amazónica tiene un valioso aporte al mundo como abordaje médico.

English summary
In the South American region we can find thousands of plant and animal species, all these organisms coexist in an ecosystem with unique variables in a unique environment. Each system depends on another, but the importance of this link is the scale that each community fills in ecosystems. In this case, countries such as Peru and Ecuador can share the same giant, the same mountain range, the Andes region. This area occupies about 3,371 million km2 in this subcontinent. The presence of this Mountain System achieves the level of glacial ice and allows the presence of unique ecosystems such as moorland forest and forest patches containing high levels of biodiversity and speciation for long or even short-term vicarianza, with animals and plants adapting to freezing. low temperatures. This side of South America is considered “One of the thermometers of the world” for the fragility and sensitivity to temperature variations, between ice and plateau pastures, Andean ecosystems try to explain what happens not only in these lands, even in the rest of the world as well.

Species conservation as an important objective to develop new tools to eliminate future infectious diseases and maintain the balance between economic and environmental development, a pandemic.

Se over the past 50 years reflects the reality of climate change and the human impact with the existence of biodiversity in the world.
The main reasons why this process is faster and the number of species is constantly increasing are:
• Deforestation and erosion process
• Habitat and biome loss
• Increasing urban spaces in fragile ecosystems
Lack of strict policies on environmental protection and illegal activities against ecosystems
• Hunting, mining and other activities with a powerful industry in investment sources without regulation or permits.
Current research in biosphere reserve areas gives us more information on the consequences of habitat loss. The percentage of agricultural land and timber vendors in Brazil’s rainforest grows by more than 88% near monoculture land and protected areas have 2.6% coverage of the total area preserved. Now, in the COVID 19 pandemic and the Climate Emergency is more important because of the fragility of biological barriers and zoonotic diseases as the main source of the dangerous spread of viruses and bacteria. The scientific community has spoken and given us enough information for young people and activists to take the tools to manifest and show the potential of global youth. The tools we can use in fighting various infections around the world and strains with pandemic potential.
Geographical barriers are not served by increased connections around the world, the globalization system makes us dependent on international travel and exchanges for 2 centuries, but with new technological and social advances in aircraft, express services and migration phenomena, exchange systems are more prevalent in the new civilization, with less time to wait for a trip elsewhere in the globe.
Our opportunity to provide solutions for an upcoming health emergency will be able to promote scientific research in these countries, empower these developing countries in the pharmacological area, because the Amazon region has a valuable contribution to the world as a medical approach.

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Darien Andres Castro Recalde BRAZILWHO.docx

“Construir libre de fósiles!” Jóvenes indígenas se reúnen para exigir a Biden que detenga los oleoductos

Jóvenes indígenas celebraron un muerto frente a la oficina del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos en Washington, D.C., el 1 de abril de 2021, para representar las vidas perdidas debido a la destrucción ambiental y los oleoductos.
JEN DEERINWATER

El jueves, el quinto aniversario de la fundación del Campamento de Piedra Sagrada en la Reserva India Sioux de Standing Rock para resistir el Oleoducto Dakota Access (DAPL), jóvenes indígenas de primera línea y organizadores llevaron a cabo varias acciones en Washington, D.C. Los activistas pidieron al presidente Joe Biden que ponga fin al DAPL y al oleoducto Line 3 y que “construya de nuevo libre de fósiles”.

“Fue nuestra juventud la que lideró hoy”, explicó Waniya Locke (Diné, Lakota, Nakota y Anishinaabe). Las acciones dirigidas por jóvenes incluyeron una manifestación en el cuartel general del Cuerpo de Ingenieros del Ejército (ACE), donde los organizadores entregaron peticiones con 400.000 firmas exigiendo a ACE que retirara su permiso para aprobar la Línea 3.

Los jóvenes indígenas exigen al presidente Biden que se comprometa con la soberanía tribal al detener los oleoductos Dakota Access y Line 3 el 1 de abril de 2021.

 

Las acciones incluyeron un die-in, en el que los Protectores del Agua se pusieron quietos en el suelo para simbolizar a los que han muerto por destrucción ambiental, y una marcha a Black Lives Matter Plaza con una “serpiente negra” de 200 pies de largo destinada a simbolizar las tuberías y la profecía de Lakota de que una serpiente negra aparecerá y dañará a la gente. Los organizadores entonces participaron en una acción de bloqueo fuera de la Casa Blanca: Dos personas fueron suspendidas en dispositivos de trípode, mientras que otras fueron bloqueadas en la parte inferior del dispositivo con cerraduras de bicicleta alrededor de sus cuellos.

“Cueste lo que cueste”, respondió Locke cuando se le preguntó cuánto tiempo tenía la intención de permanecer encerrada en el trípode. Permaneció encerrada en el trípode durante cuatro horas.

El tema principal de la época fue la resistencia de las bases y la exigencia de rendición de cuentas del gobierno. Danny Grassrope (Tribu Sioux del Bajo Brule) dijo que la construcción de estos peligrosos oleoductos “altera nuestra forma de vida” y que el presidente Biden podría ser un buen líder, pero sólo si reconocía los derechos y necesidades de los pueblos indígenas.

Al tiempo que explicó la importancia de la soberanía tribal, enfatizó que “consultar no es consentimiento” y que sólo las naciones tribales tienen derecho a decidir si los oleoductos atraviesan sus tierras.

Waniye Lock se encerró en medio de Black Lives Matter Plaza en Washington, D.C., para mostrar al presidente Biden que hará “lo que sea necesario” para detener los oleoductos Dakota Access y Line 3 el 1 de abril de 2021.

“La consulta no significa consentimiento”, enfatiza Danny Grassrope en Washington, D.C., el 1 de abril de 2021. Grassrope y otros protectores del agua se reunieron para exigir al presidente Biden que ponga fin a las tuberías Dakota Access y Line 3.

Un protector de agua cuelga de un dispositivo de trípode en Black Lives Matter Plaza cerca de la Casa Blanca en Washington, D.C., el 1 de abril de 2021, para protestar contra los oleoductos Dakota Access y Line 3.

Biden cumplió su promesa de cancelar el oleoducto Keystone XL, y los Protectores del Agua le están instando a mantener el impulso y cancelar DAPL y la Línea 3.

DAPL es un oleoducto de 1.172 millas y 30 pulgadas de diámetro que puede transportar hasta 570.000 barriles de crudo al día desde los campos de petróleo de esquisto Bakken en Dakota del Norte hasta Illinois, donde se conecta con una red de oleoductos que se dirigen al Golfo. Gran parte del petróleo se exporta a otros países.

Jóvenes indígenas marchan en Washington, D.C., el 1 de abril de 2021, para decirle al presidente Biden que “construya libre de fósiles”

Las tribus han seguido luchando contra DAPL en los tribunales. En el último año, dos fallos de la corte federal determinaron que el oleoducto no tiene un permiso válido en su cruce del río Missouri cerca de la Reserva Sioux de Standing Rock. El distrito de los Estados Unidos y un tribunal federal de apelaciones dictaminaron que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos no tuvo debidamente en cuenta los impactos del oleoducto en la Tribu Sioux de Standing Rock y no cumple con la ley ambiental. Mientras que el tribunal de distrito ordenó en julio de 2020 que DAPL tendría que cerrar inmediatamente, el tribunal de apelaciones dictaminó en enero de 2021 que Energy Transfer Partners, la compañía detrás de DAPL, podría seguir funcionando a pesar de la falta de un permiso legal. La decisión final sobre si DAPL continúa operando o no está actualmente en manos de la Corporación del Ejército.

La Línea 3, propiedad de Enbridge Inc., es un oleoducto que ha operado desde 1968 que va de Edmonton, Alberta, a Superior, Wisconsin. Entrega crudo a refinerías y otros oleoductos para su transporte. La línea 3 ha estado operando a una capacidad de aproximadamente 390.000 barriles por día. Enbridge quiere construir una nueva y más larga Línea 3 a lo largo de una ruta diferente que amplíe la capacidad hasta 760.000 barriles diarios de petróleo, gran parte de ella a partir de aceite de arenas de alquitrán que consume muchos recursos y acelera la crisis climática.

Además de exacerbar la contaminación y la degradación ambiental, la expansión de los oleoductos exacerba la crisis de las mujeres, niñas y dos espíritus indígenas asesinados y desaparecidos. Como candice Bernd de Truthoutinformó recientemente, “los refugios en el norte de Minnesota están manejando más casos de agresión sexual directamente relacionados con contratistas que construyen la Línea 3”. También ha habido un aumento en las denuncias de acoso sexual en las empresas locales desde que comenzó la construcción.

Durante los eventos se destacaron otros abusos contra los derechos humanos. Jasilyn Charger y Oscar High Elk se enfrentan a cargos debido a la protesta pacífica del oleoducto Keystone XL en las tierras sioux del río Cheyenne. High Elk dijo durante el primer mitin del día que vino a D.C. para pedirle al presidente Biden que le diera un indulto por los “cargos falsos y falsos” en su contra. Charger se enfrenta a hasta un año de encarcelamiento.

Mientras que el día se centró en las luchas para poner fin a DAPL y la Línea 3, otros pueblos indígenas hablaron de los proyectos extractivos ambientalmente injustos en sus tierras. Crystal Cavalier, ciudadana de la Banda Occaneechi de la Nación Saponi y directora ejecutiva de un grupo de defensa llamado Mujeres Indígenas Asesinadas y Desaparecidas de Carolina del Norte, habló sobre sus luchas contra el Oleoducto Mountain Valley y su oleoducto Southgate Expansion. Cavalier dijo que una caminata de protesta ocurrirá el 2 de mayo a lo largo de la ruta de expansión de Southgate, comenzando en Chatham, Virginia, y terminando en Haw River, Carolina del Norte.

El 1 de abril de 2021, un protector del agua se viste de rojo para concienciar sobre los impactos de los campamentos de hombres en la crisis de las mujeres indígenas asesinadas y desaparecidas en Washington, D.C..

Crystal Cavalier y su esposo se reúnen en Washington, D.C., el 1 de abril de 2021, para luchar contra los oleoductos Mountain Valley y Mountain Valley Southgate.

Cavalier habló de cómo estos oleoductos están afectando fuertemente a las comunidades negras e indígenas. Los días 23 y 24 de marzo, la policía extrajo a las niñeras de árboles del campamento yellow finch que bloqueaban la construcción del inminentemente peligroso oleoducto Mountain Valley durante 932 días. Ambos oleoductos atraviesan tierras ancestrales indígenas, pero las naciones tribales carecen de soberanía sobre estas tierras y no se les otorga el derecho legal a la consulta o al consentimiento.

Los organizadores enfatizaron que estas luchas de oleoductos no se trata sólo de detener la extracción de combustibles fósiles; también se trata del bienestar general de los pueblos indígenas y el derecho a la vida y la cultura. En consecuencia, Locke discutió la escuela y clínica Mni Wiconi que se crearon durante las protestas de 2016 contra DAPL. La escuela y la clínica proporcionarán educación y atención culturalmente apropiadas para aquellos en la reserva y pronto serán restablecidos en la Reserva India Sioux standing rock.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Haití ante la indiferencia del mundo, el olvido de las izquierdas y la invisibilización de los medios de comunicación

El día de hoy 29 de marzo se lanza una jornada internacional de solidaridad con el pueblo de Haití, que desde que empezó el año y antes que terminara, se encuentra en constante movilización por la cruda realidad de deshumanización que están viviendo, producto de la situación social y económica agenciada por las políticas neoliberales que hoy se agudizan con el actual gobierno que perdió toda legitimidad de su pueblo, y se mantiene gracias a que es un agente de la política intervencionista Yanqui, con la complacencia de la unión Europea.

Aiden Salgado Cassiani / Lunes 29 de marzo de 2021

Después de 217 años que el pueblo Haitiano consiguiera su libertad, después de una revolución que duro 13 años siendo la primera nación de esclavizados africanos que logra esa gesta, y producto de ella coloco en práctica el principio de solidaridad democrática entre los pueblos al ayudar al ejército patriótico de Simón Bolívar, para que alcanzara la independencia de la corona española, y con ello la libertad de las nacientes cinco naciones del área andina lo que fue la gran Colombia: Venezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Panamá. Esa gesta parece ser la condena que hoy está viviendo el pueblo haitiano más de dos siglos después.

El día de hoy 29 de marzo se lanza una jornada internacional de solidaridad con el pueblo de Haití, que desde que empezó el año y antes que terminara, se encuentra en constante movilización por la cruda realidad de deshumanización que están viviendo, producto de la situación social y económica agenciada por las políticas neoliberales que hoy se agudizan con el actual gobierno que perdió toda legitimidad de su pueblo, y se mantiene gracias a que es un agente de la política intervencionista Yanqui, con la complacencia de la unión Europea. La situación de Haití es insostenible; su pueblo se cansó de tanta necesidad en servicios básicos, de la falta de medidas para problemas básicos de salud como el cólera que se agravada con la pandemia del Covid-19, por falta de empleo, de alimentos, de servicios públicos y otras necesidades que tienen como seres humanos, condenando a sus habitantes y futuras generaciones a la miseria si las cosas continúan como van, en Haití nos aproximamos a una deshumanización de la Humanidad.

La crisis de Haití tiene unos antecedentes de larga duración que inicia con los bloqueos de Estados Unidos, cuando esta naciente república no fue invitada al congreso anfictionico de panamá 1826, de allí en adelante hasta nuestros días ha sido aislada. Lo segundo es que se promovieron divisiones y guerras internas, más adelante después se instauro una dictadura antidemocrática de la dinástica de los Duvalier, que termina con la autocracia militarista y criminal de Jean-Claude Duvalier, todo ello de la mano con las sanciones impuestas por Francia, que a diario se costeaba con el trabajo del pueblo Haitiano, y por último la implementación de políticas neoliberales donde la imposición de monocultivo de caña para biocombustible desangro las tierras de la isla, dejándola sin capacidad de producir alimentos para su pueblo.

Entrada la era del dos mil, el pueblo haitiano comienza a ver una luz de esperanza con la nueva llegada al gobierno del presidente clérigo Jean-Bertrand Aristide, primer presidente elegido democráticamente en 1991 y que sufrió golpe de estado, regresando al poder en 1993 y finalizando después de grandes revueltas. En 2001 Aristide regresa a la presidencia, con una nueva apuesta política de trasformaciones democráticas de fondo que trataron de mejorar las condiciones de vida del pueblo haitiano. De otro lado, Aristide le solicito a Francia una reparación por el pago de una deuda que el país europeo le había impuesto por Haití haber conseguido su libertad, nacionalizando para el pueblo sus empresas en 1804, a raíz de ello Haití le pago a Francia una deuda de más de 90 millones de francos Oro. por todo lo anterior a Aristide fue víctima de una conspiración internacional, que también justificaban por empezar a tener relaciones con gobiernos democráticos como el de Hugo Chavez en Venezuela y el de Fidel Castro en Cuba; el giro del gobierno de Haití con políticas sociales en favor del pueblo era una esperanza similar a la de 200 años atrás. El accionar de este presidente no fue bien visto por una clase clientelista, golpista, que históricamente había vivido de las mieles del poder oprimiendo a su pueblo y tampoco por las grandes potencias que aplicaron políticas ejemplarizantes, para que nadie mire el ejemplo de Haití por su gesta libertaria, en ese orden se organizó una conspiración internacional que terminó con la salida del gobierno de Aristide.

Sacado Aristide del poder, Francia no pagaría la justa deuda con su pueblo, Estados Unidos continuaría con sus políticas neoliberales, finalizaría el relacionamiento internacional con gobiernos democráticos, y con ello se apagaría la esperanza del pueblo de conseguir un bienestar. Frente a ello el pueblo no estaba dispuesto a perder su esperanza y por ello decidió salir a las calles y para controlarlo, los países imperialistas crearon un cuerpo “de paz” llamado fuerza multinacional provincial, lo que meses después se convirtió en la MINISTAH (misión de estabilización de las Naciones Unidas en Haití), conformada incluso por países democráticos de la región como Brasil, Argentina y Chile; los resultado de esa misión están representados en la opresión a las libertades del pueblo Haitiano, en las enfermedades que llevaron, en miles de casos de violación que han sido denunciados.

Para colmo de males Haití es sacudida por un terremoto de 7 ,0 Mw, el 12 de enero de 2010, que dejo más de 150 mil muertos, siendo esta la nueva razón para nuevas invasiones militares con la excusa de reconstruir el país, en ese orden, Estados Unidos mantienen presencia de una gran fuerza militar en el país. Después de toda esa tormenta natural y política llega a la presidencia Jovenel Moise, en 2017, desde ese momento se legalizan las políticas neoliberales a través de un proceso electoral que hace que este presidente sea bendecido por los gobiernos imperialistas.

A partir de 2018 se comienzan a generar manifestaciones en Haití, y desde el presente año se convirtió la isla caribeña en el principal foco de manifestaciones sociales en el mundo a raíz de la descomposición social que vive el país, que esta convertido en la nación más pobre de América y de las primeras en el mundo, son manifestaciones de miles de miles de personas que a diario salen a las calle a protestar por la situación social que viven, muriéndose de hambre, sin servicio de salud, falta de empleo, una delincuencia sin precedentes y una corrupción generalizada; ante esa realidad el pueblo haitiano esta en rebeldía y los medios de comunicación así como la gran mayoría de gobierno de democráticos se quedan callados, es en ese contexto que hoy 29 de marzo diferentes fuerzas sociales y políticas del mundo llaman a una jornada de solidaridad con el pueblo de Haití, por la justicia y la soberanía en Haití ¡ABAJO LA DICTADURA¡ ¡BASTA YA DE INJERENCIA IMPERIAL!.

Desde el Palenque un cimarrón todavía

#Colombia Sibaté polvorienta

Juan Felipe Zamora Tovar
Ajenjo Investigación
@felipe_zamora17

Crónica de la visita a un proyecto minero que está afectando las fuentes hídricas de la vereda del Peñón en el municipio Sibaté.

Después de pasar la caótica autopista sur donde carros, ruido, densidad poblacional y sobre todo trancones inmemoriales, perturban y desesperan a cualquiera, desembocamos a la altura del cementerio Campos de Cristo. Donde cambia absolutamente todo, lo que era caos y desespero se convierte en tranquilidad y quietud, lo que era un bochorno por la cantidad de carros y de gente, se convierte en un frío y nubosidad muchas veces confundido por la enorme represa del Muña. Es Sibaté que en lenguaje Muisca significa “Derrame de agua”, es un territorio conocido por sus fantásticas fresas con crema, y el manicomio, que por décadas luce abandonado y quien pertenece a la beneficencia de Cundinamarca.  Después de más de seis siglos que se tiene el registro del primer asentamiento Muisca en este sector, se contemplan hermosos paisajes bañados por fuentes hídricas cristalinas y naturales.

 

A 26 kilómetros de Bogotá, Sibaté hace parte de la provincia de Soacha en el departamento de Cundinamarca, se caracteriza por ser uno de los pocos municipios que hacen parte del páramo más grande del mundo, abarcando casi en un 40% el ecosistema del Sumpaz.

Sibaté además de ser rico en cultura gastronómica, es un municipio agrícola, sobre todo en productos como la arveja, papa y fresa, sumado a esto gran parte de su economía se basa en la comercialización ganadera. Todo esto se ha venido afectando por la contaminación de una de la surtidora acuífera más importante que provee de agua a gran parte de las veredas y el casco urbano del municipio, bajando la calidad de vida para los sibateños.

Comind S.A.S una firma de origen italiano que se dedica a la explotación de arena en bloque, desde el año 2009. La empresa italiana Colombia Minerales Industriales (Comind S.A.S), lleva diez años de explotación de arena de alta calidad en las veredas El Peñón y San Miguel (Sibaté), generando graves afecciones medio ambientales y estructurales debido a que la concesión de explotación, está localizada en la misma montaña donde nace el agua que surten acueductos de Fusagasugá, Silvania y Sibaté, zona de la cordillera oriental que también hace parte de la cuenca del páramo de Sumapaz, el más grande del mundo. Las autoridades competentes hasta el momento no han tomado ninguna acción determinante frente a esta problemática.

Los conflictos por el agua delatan también las divergencias dentro del Gobierno. En el ANA (Autoridad Nacional del Agua, es un organismo técnico especializado adscrito al Ministerio de Agricultura y Riego) aseguran que cuando se trata de desviar el cauce de un río o de drenar las aguas de una laguna hacia un reservorio, se les tiene que consultar, pero la mayoría de las veces no se hace y siempre lo termina resolviendo el Minem (Ministerio de Minas y Energía). Por lo tanto, Comind quien cuenta con todos los documentos legales y la carga básica tributaria para la explotación, no ha tenido un acercamiento asertivo con las personas de las veredas el Peñón y San Miguel quienes son los más directos afectados.

El paisaje donde veíamos campesinos pasar con 15 o 20 cabezas de ganado o camiones y Jeeps, llevando las más de 50 toneladas de papa que se produce en estos sectores veredales, se cambiaron por innumerables volquetas trasladando enormes bloques de arena Sílice, a todas las horas del día. El señor Arcadio Párraga campesino, habitante y líder desde hace más de 40 años de la vereda el Peñón, nos cuenta que desde que Comind está en la explotación, el ganado y los cultivos no volvieron a ser lo mismo, ya que el polvo que bota la extracción de arena seca y torna polvorienta la tierra.

La habladuría en las calles donde en cada esquina el voz a voz y los corrillos de la gente  hablan sobre lo que pasó el fin de semana, “¿quién se murió?, “¡Los Díaz hicieron fiesta!”. Evidenció que muchos de los más de treinta mil habitantes de Sibaté, no saben la existencia y el impacto ambiental negativo que genera esta empresa minera en el municipio, arrebatándoles lo que por siglos ha caracterizado esta hermosa tierra. La razón por la que los Muiscas escogieron hacer sus vestigios y rituales para adorar a la Diosa agua, la misma por la que los líderes y lideresas en el periodo de los federalistas y centralistas llevaban a los enfermos mentales para tratarlos. Ya que Sibaté tiene eso, al caminar por sus quebradas y frías calles generan tranquilidad y pasividad mental.

Benkos Biohó a 400 años de su asesinato

Por: Aidén Salgado Cassiani* – marzo 16 de 2021

Hoy se celebran 400 años del asesinato de Benkos Biohó en la ciudad de Cartagena. El 16 de marzo de 1621, después de un juicio relámpago que traicionó el acuerdo entre este líder cimarrón y la Corona española, el gobernador García Girón ordenó la ejecución de Domingo Biohó, como también era conocido, según reseña el historiador Alfonso Cassiani en su libro “Palenque magno: resistencias y luchas libertarias; del Palenque de la Matuna a San Basilio Magno 1599-1714”, donde se realiza un análisis documental sobre la fundación del Palenque de San Basilio y los líderes cimarrones.

Benkos es uno de los grandes héroes de la historia de nuestro país, aunque la historiografía racista lo ha tratado de mantener en el olvido. Por ello, en esta fecha se hace de suma importancia traer a la memoria de nuestra sociedad su pensamiento, ya que su ejemplo y el de los cimarrones fue relevante para que los criollos vieran que era posible vencer a los colonialistas esclavistas y eso no lo podemos dejar pasar por alto. Mucho menos podemos dejar que pase inadvertido el papel de la gente negra en la guerra de Independencia, el cual se resalta, en primer lugar, en la cantidad de hombres que se vincularon al ejército libertador; en segunda instancia, en el liderazgo de Piar, Padilla y Rondon; y, por último, en la influencia internacional por la ayuda de Haití, en cabeza de Alexandre Pétion. Esto, claro, cobra gran importancia cuando en nuestros días hay un gran realce del movimiento social y los sectores excluidos de la historia patria.

Benkos dentro de otros cimarrones

Identificada la imagen de Benkos, podemos atrevernos a decir que su legado hace parte de la impronta de otros líderes cimarrones que, a lo largo y ancho de la historia, se opusieran al sistema esclavista en las América Latina y el Caribe. Incluso, se podría ir más allá y resaltar el papel de los africanos que se opusieron a dicho sistema, como el pueblo zulúe y las mujeres que en África se opusieron a los portugueses en pleno momento de la captura de africanos para su esclavización y traslado al llamado Nuevo Continente, como se destaca durante el siglo XVIII en los casos de Ana Nzinga, reina de Matamba, y Kimpa Vita, lideresa religiosa de Congo.

También vale la pena recordar en la antigua isla de La Española, hoy Haití y República Dominicana, a Sebastián Lemba, quien se puso al frente de otros cimarrones y logró organizar un movimiento de resistencias alrededor de 1530; en Brasil a Zumbi que logra conformar el Quilombo dos Palmares (1645-1695); en Venezuela a José Leonardo Chirino y José Caridad González, quienes fueron los máximos representantes del cimarronaje que en 1749 logró conformar diferentes territorios libres llamados Kumbes donde el más famoso es el Cumbe de Ocoyta. El mismo Cassiani, en su libro de 2014, nos habla del cimarrón Negro Miguel, que dirige la rebelión en las minas venezolanas de Buría (1552); del levantamiento de Andresote en el valle del Yaracuy (1730-1732), también en territorios de la Hermana República; de la vida del cimarrón mexicano Yanga en el actual estado de Veracruz (1579); y de los cimarrones Toussaint L’Ouverture, Mackandal, Dessalines, Christophe y Petión en Haití.

La vigencia del pensamiento de Benkos

Actualmente, el nombre de Benkos es utilizado para reivindicar luchas de pueblos y comunidades que miran en su gesta un baluarte de resistencia al sistema esclavista de ese tiempo, el mismo que se puede interpretar como evolucionado al modelo de muerte y opresión que hoy padecemos.

En una particularidad de nuestro tiempo, el nombre de Benkos Biohó, además, fue adoptado por un líder guerrillero de las antiguas FARC que adoptó ese nombre de guerra para resignificar la historia del cimarrón que conmovió las estructura del sistema esclavista y logró firmar un acuerdo de paz similar al firmado por la guerrilla de la que hacia parte Israel Zúñiga Iriarte. Esperemos que la suerte de este Benkos no sea la del primero.

Hoy, a 400 años del asesinato del gran Benkos o Domingo Biohó a manos de la corona española, como palenquero creo importante elevar las banderas de su lucha más allá de un clichés sobre sucesos del pasado. Actualmente sus ideales tienen vigencia en las luchas contra el racismo, el capitalismo, el patriarcado y cualquier sistema de opresión que no permita la libertad de todos los seres humanos, sin detrimento alguno de sus condiciones étnicas, de género, de opiniones o de creencias religiosas. El pensamiento libertario de Benkos vive con cada uno de nosotros, que nos organizamos en contra del racismo y la discriminación racial.

En el pueblo de Palenque, como herederos del pensamiento y la gesta de Benkos, se está levantando una juventud que tiene como lema decir que el palenque, así no sea el de San Basilio, es de Benkos. En este orden de ideas, es necesario que esta juventud se adentre a conocer más sobre las luchas cimarronas con la historia de los palenques y sus líderes, y recuerde entre ellos a Domingo Angola, Nicolás de Santa Rossa o a Barúle, Antonia y Mateo Mina, quienes lideraron el Palenque de Tadó en el Pacifico chocoano (1728). También el caso de María Matamba, relatado por el profesor africanista Rafael Díaz, una mujer que nació esclava y a mediados del siglo XVIII emprendió uno de los primeros pleitos jurídicos con su amo, o el de Paula de Eguiluz, una mujer con conocimientos de saberes africanos mágico religiosos que revive la africanista Adriana Amaya. Aparte de conocer estas personalidades, se hace relevante tener presentes a los lideres cimarrones que, bajo la inspiración del pensamiento de Benkos, participaron en los ejércitos libertadores.

Como conclusión, Benkos Biohó no es solo un hombre, se convirtió en un símbolo para los hombres y mujeres presentes en cada gesta cimarrona, en la voz de los sin voz, en el andar de los sin pies, en ese mito hecho realidad en las ayer selvas inhóspitas del llamado Nuevo Continente y hoy en las calles y barrios de las ciudades donde se emprenden luchas por la dignidad. En cada río, en cada vereda, en cada montaña, en cada lugar de resistencia el rey del Arcabuco está presente.

Desde el palenque, un cimarrón todavía.

La xenofobia y discriminación hacia los Venezolanos.

En términos de historia Colombia y Venezuela son hijas del mismo proceso libertario, fue Simón Bolívar al frente del ejercito libertador quien nos libro del yugo español; los orígenes étnicos de nuestros pueblos indígenas y afros tienen hermandad en la conformación socio cultural de sus costumbres, hoy las diferencias ideológicas no pueden ser óbices para ningún acto discriminatorio o xenófobo

Aiden Salgado Cassiani / Lunes 15 de marzo de 202
En nuestro país se han venido presentando algunas actitudes xenofóbicas hacia los venezolanos, desde su llegada masiva, como un imaginario de estigma negativo. Estas conductas están en casi todas las ciudades y se han popularizado por acciones que realmente no tienen valor jurídico, académico, pero tampoco cultural. Es decir, estas acciones que antes eran comentarios de parrandas y de mercados, emitidos por lo general por personas con bajo nivel académico y sin capital político; hoy estas actitudes han tomado una dimensión hasta peligrosa, porque la están asumiendo actores políticos de alta envergadura, que generan opinión.

Las palabras de la semana pasada de la alcaldesa de Bogotá Claudia López, son desacertadas y contribuyen a esa xenofobia y discriminación a una escala mayor. Más grave aún, justificando la llegada de los venezolanos por la supuesta dictadura, como caracterizan con interés politiquero un gobierno democrático que ha ganado casi todas las contiendas electorales y las que ha perdido las ha aceptado. En su intervención sobre el problema de la migración venezolana y la delincuencia, se le olvida mencionar el feroz bloqueo de EUA, apoyado por el cartel de lima que solo tiene lentes para mirar a un lado, también olvida Claudia el papel del gobierno colombiano en esta situación.

Creo que los líderes y gobernantes deben ser mas responsable a la hora de emitir este tipo deopiniones, y con esto no estoy desconociendo que entre los actos delictivos estén involucrados venezolanos, pero es una ínfima participación, que lo demuestran estudios serios sobre el tema. En nuestro país los actos delictivos están mucho antes de los venezolanos, o es que las grandes estructuras criminales del país nacieron con la migración venezolana, o es que el raponeo de celular que tiene o tenia su centro de comercialización en la 13 con Jiménez es acción de los venezolanos, o es que el sicariato lo exportaron los venezolanos; no, esos males ya están en nuestra sociedad, por ello acciones criminales individuales no pueden ser el pretexto para condenar toda una población.

Como sociedad colombiana, no se nos puede olvidar que en el hermano país de Venezuela recibió alrededor de seis millones de colombianos que fuimos a vivir, algunos por la violencia política que nos exilió, otros por la situación económica; en ese país encontramos unas manos abiertas y unos gobiernos dispuestos a ayudar en todo el sentido de la palabra, pregunten cuantos colombianos recibieron casa en los planes de viviendas del gobierno, cuantos fueron a las universidades incluso sin vivir allá, conozco un buen número de gente que iban los fines de semana a hacer estudio de posgrado, pregunta si en los lugares de atención de barrio adentro y otros hospitales no eran atendidos todos los colombianos, igualmente podemos decirlo en los puestos laborales, y de voz del gobierno nunca escuche una palabra denigrante hacia el pueblo colombiano, a pesar que en ese contexto llegaron también delincuentes y bandidos que azotaban barrios en caracas.

En este contexto no existía esas distinciones a la hora de aplicar políticas sociales, y que no se nos olvide que en el 2004 en Venezuela se realizó un plan de regularización de extranjeros incluyendo millones de colombianos. Esa historia no se nos puede olvidar por muchas diferencias que existan entre los gobiernos, que también aplican discriminación a la hora de las políticas sociales en nuestro país.

En términos de historia Colombia y Venezuela son hijas del mismo proceso libertario, fue Simón Bolívar al frente del ejercito libertador quien nos libro del yugo español; los orígenes étnicos de nuestros pueblos indígenas y afros tienen hermandad en la conformación socio cultural de sus costumbres, hoy las diferencias ideológicas no pueden ser óbices para ningún acto discriminatorio o xenófobo, esas diferencias de elites deben entender que los pueblos son hermanos y a ellos se deben sus gobiernos.

Finalizo diciendo, los hechos individuales de supuestas mujeres venezolanas que quitan marido, de jóvenes delincuentes, no pueden ser objeto de una generalización y estigma a todas las mujeres ni a todos los jóvenes; a diario sostengo que en el barrio donde vivo aquí en Bogotá, ocho años atrás era un sector seco, dormido, frio que desde las ocho de la noche daba miedo caminar por la soledad de la calle principal, hoy a las doce y una de la noche puedes caminar con alegría contento porque los venezolanos han generado un comercio informal que le dio vida y una sensación de seguridad a las calles. Esto a diario se lo agradezco, son muchas o miles de cosas buenas de los venezolanos que no pueden ser empañadas por las acciones de unos cuantos, por ello hay que mirar la relaciones de Colombianos y venezolanos más allá de los actos de unos individuos y las diferencia de nuestros dirigentes.

Desde el Palenque un cimarrón todavía.

 

Cuatro décadas lloviendo glifosato, una estrategia fallida de lucha contra las drogas

  1. La guerra global a las drogas ha fracasado                                                                    

 

Es una falacia y en cierto sentido un crimen de guerra,
sostener que la única manera para combatir el narcotráfico
y doblegar a la guerrilla y a los paramilitares sea destruyendo la naturaleza y atacando a la gente pobre”.       

                                                                         
Lilliam Eugenia Gómez Álvarez, Ph.D[1].
                                                                                Alejandro Henao Salazar, M.Sc[2].

 

Estas palabras pronunciadas 16 años atrás por el Defensor del Pueblo Eduardo Cifuentes Muñoz, cobran hoy día más vigencia que nunca con el anuncio del actual gobierno de retornar, contra viento y marea, a las aspersiones aéreas con el herbicida glifosato. Esta decisión del ejecutivo, nos habla de la irracionalidad, de querer hacer la misma cosa una y otra vez esperando obtener resultados diferentes. Lo cierto es que con casi 50 años de lucha contra las drogas, la discusión sigue desconociendo la evidencia científica y estadística acumulada durante tantos años, y pasa solo por el terreno de las decisiones políticas.

Es claro que Colombia solo es un replicador  de estas decisiones, pues ha seguido las recomendaciones internacionales de lucha contra las drogas al pie de la letra, sin embargo la droga sigue fluyendo hacia el norte, respetando la única ley que sigue el negocio del narcotráfico, la ley de la oferta y la demanda. La Guerra contra las drogas fracasó en reducir el uso de drogas, llenó nuestras cárceles, cuesta millones de dólares de los contribuyentes, exacerba la corrupción, alimenta el crimen organizado y sigue causando miles de muertes, esta es la evidencia del fracaso de la lucha contra las drogas.

Por todo lo anterior, la Comisión Global de Políticas de Drogas, un grupo distinguido de líderes de alto nivel mundial, busca un enfoque nuevo, uno que saque el poder de las manos del crimen organizado y trate a las personas con problemas de adicción como pacientes, no como delincuentes y a los campesinos cultivadores de hoja de coca como víctimas y no como traficantes.

 

  1. Cuatro décadas lloviendo glifosato[1], una estrategia ineficaz, costosa y en detrimento de los derechos humanos

Resultados de la erradicación

Cuarenta años después de iniciada la siembra de cultivos para la producción de estupefacientes (Primero marihuana y luego coca) y de los colosales recursos destinados a la aplicación de programas de erradicación, especialmente en el marco del Plan Colombia, el desgaste de la estrategia se evidencia en los insignificantes resultados que se presentan cuando vemos que las aspersiones aéreas contra los cultivos de coca han afectado más de 1.896.358[2] hectáreas, sin que la producción de clorhidrato de cocaína hubiera variado significativamente por esta razón.

Prueba de lo anterior, es que en Colombia se han sembrado 2.747.958[3] hectáreas de coca entre 1988 y 2019, de las cuales se ha erradicado de manera aérea y manual forzada 2.595.284 hectáreas entre 1994 y 2019 (con una “aparente eficacia” de erradicación del 94,4%) sin embargo el número de cultivos anuales y el potencial de producción de clorhidrato de cocaína dicen lo contrario. Los trabajos de Pascual Restrepo, del Instituto Tecnológico de Massachusetts y de Sandra Rozo, de la Universidad de California, refuerzan la idea de ineficacia de la erradicación aérea, cuando indican que por cada hectárea asperjada con glifosato, los cultivos de coca se reducen en 0,035 hectáreas (para eliminar una hectárea de coca con aspersión aérea con glifosato, hay que asperjar cerca de 30 hectáreas). Por ello, es que “asperjar no es sinónimo de erradicar”.

Lo que si queda claro con la aspersión es que da paso a la resiembra y al ‘soqueo’ (corte de la planta a aproximadamente 30 cm del suelo), entre otras técnicas empleadas para eliminar los efectos de las aspersiones. Adicionalmente, en la medida en que la mezcla química empleada es un herbicida y por tanto tiene efecto directo sobre las hojas, el arbusto se recupera si se lavan las plantas o se presentan lluvias inmediatamente después de la aspersión[4].

Otro resultado que arroja luz, en contraposición a la erradicación forzada, es que los programas de sustitución concertada con los campesinos, definidos en el punto 4 de los acuerdos de la Habana “Planes de acción inmediata firmados por 99.000 familias y otras 120.000 se pusieron en lista con pactos colectivos de erradicación voluntaria para entrar en los proyectos productivos” demostraron mayor efectividad a pesar del incumplimiento del gobierno. Mientras que la resiembra de coca es de 0,6% cuando un campesino se acoge a los planes de sustitución voluntaria de cultivos[5] –según  Coccam 60.000 hectáreas se han erradicado de esa forma, mientras que para la ONU solo han sido 35.000– la erradicación forzada, sin intervención de alternativas de desarrollo es muy elevada. Se sabe que a los tres meses de la erradicación, la resiembra es del 25 al 30%. Y después de un año alcanza el 50% o más de la superficie erradicada[6]. 

Costo económico de la erradicación

Para obtener estos resultados el Estado colombiano (con ayuda de EEUU) ha gastado, en la lucha contra las drogas, al menos 8.000[7] millones de dólares entre 1995 y 2009 y cerca de 20 billones[8]  de pesos en los últimos 10 años, para un total de al menos 50 billones de pesos de invertidos.

Comparándolo con La Reforma Rural Integral que es el punto más costoso del acuerdo de paz. En 2017, se estimó en el marco fiscal de mediano plazo que la implementación de todo el acuerdo –en 15 años– costaría 129,1 billones de pesos, de los cuales la reforma rural se llevaría 110,6 billones: el 85 por ciento de los recursos.[9] Es decir, que si seguimos con la tendencia presupuestal de lucha contra la droga durante los próximos 15 años, estaríamos prácticamente gastándonos una Reforma Rural Integral (73%) en atacar principalmente campesinos pobres.

Hoy, Colombia es el único país del mundo que utiliza la aspersión aérea de herbicidas en el combate contra los cultivos de cuya producción se hace un uso ilícito. En el pasado, esta estrategia fue usada en otras naciones productoras de drogas como México y Afganistán, pero su uso fue descontinuado por los altos costos económicos y sociales que traía asociados.

Lineamientos de política de lucha contra las drogas, en detrimento de los derechos humanos

Las aspersiones aéreas son la prueba  concluyente de las dudas, las incongruencias y la ineficacia de una política de erradicación de cultivos de uso ilícito que ataca las consecuencias y no las causas de este fenómeno[10]; Es común escuchar en esta estrategia que se debe atacar la siembra, transformación y comercialización de ilícitos por “ser fuente de financiación del terrorismo”, dejando de lado que en este proceso existe una problemática social y económica de fondo, que reclama un manejo distinto al uso de la fuerza, al señalamiento y al control de las poblaciones.

Esta forma de actuar se hace evidente, cuando se mira en perspectiva los lineamientos de política de lucha contra las drogas establecidos, que pueden dividirse en siete momentos. El primero desde 1992, durante el gobierno de César Gaviria, en el que se adopta el Programa de Erradicación de Cultivos Ilícitos con Químicos (PECIG). El segundo, orientado por el Plan Nacional de Lucha contra las Drogas 1998–2002 realizado durante el gobierno de Andrés Pastrana Arango. El tercero, con la implantación del Plan Colombia 1999-2005 con una inversión total de US$ 7.500 millones, bajo las administraciones de Andrés Pastrana y Álvaro Uribe Vélez. El cuarto, Un cambio de enfoque del Plan Colombia, de plan antidrogas a plan antiterrorismo y antiguerrilla, durante el gobierno de Álvaro Uribe Vélez. El quinto con el reelecto presidente Uribe 2006-2010 de “consolidación” del Plan Colombia o de la consolidación de la Seguridad Democrática9. El sexto con el gobierno del presidente Juan Manuel Santos 2011-2018, que con la firma de los Acuerdos de Paz, da un aparente giro en la política antidroga, basada en la sustitución de cultivos ilícitos y la suspensión de las aspersiones aéreas, sin embargo, se continuo en esencia con la política antidrogas del gobierno anterior. Finalmente, el séptimo momento parece llegar con el anuncio del Nuevo Plan Colombia conocido como “Colombia Crece”, anunciado este lunes 17 de agosto de 2020 por el Presidente Iván Duque en conjunto con el consejero de Seguridad Nacional de Estados Unidos.

 

  1. Una megadiversidad asperjada por dos décadas

Colombia forma parte del selecto grupo de 12 países considerados megadiversos, por albergar en sus selvas y regiones montañosas la mayor cantidad de especies de fauna y flora del planeta. Además, porque muchas de ellas son endémicas, es decir, que sólo se encuentran en determinados lugares geográficos de sus territorios. La diversidad biológica colombiana se concentra principalmente en las estribaciones inferiores de las cordilleras y en las áreas de piedemonte, pero también en sus variadas regiones y ecosistemas dentro de los cuales se encuentran la Sierra Nevada de Santa Marta, la región biogeográfica del Pacífico, el Macizo Colombiano, la Amazonia y la Orinoquia, estas regiones coinciden con aquellas en donde el conflicto armado es más complejo, debido a causas como los cultivos de uso ilícito, la disputa por las rutas de ingreso y salida de drogas y armas, así como por el control de los territorios9.

Durante 20 años las aspersiones aéreas descargaron glifosato sin considerar, de manera seria, las restricciones ambientales en estas regiones, llegándose al punto de asperjar parques nacionales (El Consejo de Estado prohibió en 2014 estas acciones).

Hoy día, sí el gobierno tuviera la opción de utilizar de nuevo las aspersiones aéreas, dadas las condiciones y restricciones definidas por la Corte Constitucional, su aplicación efectiva se restringiría a una cuarta parte de las áreas donde hay cultivos de coca. Entonces, quedaría la pregunta sobre qué hacer en el resto de los territorios. Esto sin tener en cuenta los efectos negativos para la salud y el ambiente asociados al uso del glifosato, los cuales llevaron a suspender la aspersión[11].

Deriva y dosificación excesiva

Otro tema espinoso en las aspersiones aéreas, son los fenómenos de la deriva y la evaporación, fenómenos físicos que se dan al mismo tiempo y consisten en que partículas llevadas por el viento a grandes distancias arrastran pequeñas gotas del producto asperjado, afectando la biodiversidad, al contaminar tanto flora como fauna y asimismo los cultivos agrícolas, alimenticios y de pan coger, sustento de la población colombiana. Igualmente los bienes naturales de propiedad colectiva, representados en suelo, aire y agua, elementos altamente vulnerados al contaminarse con este tipo de tóxicos.

Las aspersiones aéreas están totalmente en contra de las fichas técnicas de todos los herbicidas existentes, ya que estos están recomendados para ser aplicados con pantalla o aspersión tipo trapeadora a 40 centímetros del suelo[12]. Y estos aviones suelen pasar a un promedio de 30 metros de altura sobrepasando por 75 veces la altura recomendada de aplicación. Y en el mejor de los casos en aspersión aérea comercial la altura de vuelo no sobrepasa los 5 metros.

En cuanto a la dosificación del glifosato usado por la Dirección Antinarcóticos de la Policía en las aspersiones aéreas (2011-2014, con el polémico Cúspide 480 SL[13]) y terrestres (2020, con Glifosato del Monte 480 SL[14]), en este último difiere por mucho la recomendación de la ficha técnica de 1,5 l/ha (litros por hectárea)  a 2,0 l/ha. Usando de manera terrestre 10.4 l/ha (5 veces más) sin más sustento científico que la eficacia agronómica (que es la cantidad necesaria del producto para el control de la plaga). La verdad es que el uso de esta alta dosificación viene de las recomendaciones del estudio de (Hewitt et al, 2009)[15] donde aumentan la dosis de glifosato (Roundup®) a 10,4 l/ha como forma de contrarrestar la deriva en el Programa de Erradicación de Cultivos Ilícitos mediante aspersión aérea con el herbicida Glifosato – PECIG. Es evidente que disminuir la deriva y aumentar la eficacia agronómica son las razones de peso para el incremento indebido de dosificación, dejando por completo de lado, las evaluaciones de daño a la salud y el medio ambiente que exigen la ley.

 

  1. El riesgo asociado a la utilización del Glifosato para la salud de las personas[16].

Uso global de Herbicidas a Base de Glifosato

El Glifosato es el herbicida sistémico de amplio espectro más utilizado en el mundo, cuyo consumo se ha aumentado dramáticamente en las últimas décadas. Las recientes evaluaciones del potencial carcinogénico de los herbicidas a base de Glifosato por parte de varias agencias regionales, nacionales e internacionales, han generado controversia.

 

Exposición ubicua en humanos

El Glifosato y sus metabolitos persisten en los alimentos, el agua y el polvo, lo que indica potencialmente que todas las personas pueden estar expuestas de forma ubicua. Las exposiciones no ocupacionales ocurren principalmente a través del consumo de alimentos contaminados, pero también pueden ocurrir a través del contacto con el suelo contaminado, el polvo y al beber o bañarse en agua contaminada.

 

Existen datos limitados sobre los niveles internos de Glifosato en individuos expuestos a este. Los niveles promedio de Glifosato en la orina entre sujetos expuestos ocupacionalmente varían de 0.26 a 73.5 μg / L, mientras que los niveles en sujetos expuestos al medio ambiente se han reportado entre 0.13 y 7.6 μg / L. Dos estudios de tendencias seculares han reportado proporciones crecientes de individuos con Glifosato en la orina a lo largo del tiempo. Dado que más de seis mil millones de kilogramos de Glifosato se han aplicado en el mundo en la última década.

 

Controversia en torno al potencial carcinogénico de Glifosato

Según se informa, la exposición al Glifosato está asociada con varios tipos de cáncer, entre los cuales el más estudiado en humanos es el Linfoma No Hodgkin (LNH). Algunos estudios epidemiológicos han reportado un mayor riesgo de LNH en individuos expuestos a Glifosato; sin embargo, otros estudios no han confirmado esta asociación.

 

En el reciente estudio “Exposure to Glyphosate-Based Herbicides and Risk for Non-Hodgkin Lymphoma: A Meta-Analysis and Supporting Evidence[17] publicado en 2019 en la revista Mutation Research (Reviews in Mutation Research) de los investigadores Luoping Zhang, Iemaan Rana, Rachel M. Shaffer, Emanuela Taioli, Lianne Sheppard, se revisaron 866 estudios humanos publicados sobre la carcinogenicidad del Glifosato. Después de decantar solo un total de seis estudios (uno de cohorte y cinco estudios de control de casos y controles) –con casi 65,000 participantes–,se indicó un aumento estadísticamente significativo del riesgo de NHL (41%) después de una alta exposición acumulativa a Glifosato (meta-RR = 1.41, IC del 95%, intervalo de confianza: 1.13–1.75).

 

  1. Conclusión10

La estrategia de control o erradicación de cultivos de uso ilícito, está atravesada por muchos interrogantes. Las causas de la dispersión de estos cultivos giran en torno a los problemas estructurales, tales como el modelo de intervención militarista (antes del Plan Colombia la coca estaba en 8 municipios del pais, despues de este en 24), la crisis agraria, la inequidad de un modelo de desarrollo que no es sostenible, la ausencia de una gobernabilidad ganada desde los procesos y no desde el ejercicio de la fuerza y el incumplimiento sistematico de los acuerdos como el de paz (Punto 1 y 4),  el Pacto Agrario y muchos otros pactados regionales incumplidos.

De continuar sin abordarse estas problemáticas, los diversos intereses involucrados en el negocio del narcotráfico sobrevivirán y acogerán otras formas de operar, más violentas y dispersas, lo que hará más difícil su control. Los ciudadanos colombianos y estadounidenses continuarán presenciando el despilfarro de significativos recursos en acciones que además de no mostrar sus bondades impiden el afianzamiento de la democracia y con ello la consecución de la paz en Colombia.

De igual forma, las regiones que albergan la riqueza de la diversidad colombiana seguirán padeciendo las consecuencias ambientales y sociales de esta estrategia que no hace otra cosa que fortalecer el negocio de la guerra, en el cual los que se lucran son los fabricantes de las armas, químicos como el glifosato y aeronaves.

Las causas que han derivado en la permanencia durante más de cuatro décadas de los cultivos de uso ilícito en el país, no han sido debidamente atendidas. Por el contrario, la política se ha centrado en perseguir las plantaciones y, con ello, al eslabón más débil de la cadena, integrado por campesinos, colonos, indígenas y afrocolombianos que deben dedicarse a su siembra para sobrevivir, ya sea ante las inadecuadas condiciones de vida o las presiones de los actores armados.

Las aspersiones aéreas con glifosato y otros químicos están causando graves daños de tipo ambiental, cultural y social. Además se violan, reiteradamente, derechos consagrados en instrumentos internacionales de obligatorio cumplimiento por parte de los Estados. Los desplazamientos, la inseguridad alimentaria, el aniquilamiento de grupos étnicos y la destrucción ambiental, entre otros efectos de las fumigaciones, exponen al Estado colombiano y, posiblemente, al de Estados Unidos a ser objeto de fallos de instancias de derechos humanos por las violaciones a los derechos a la vida, a no ser desplazado, al ambiente y a la diversidad étnica y ambiental.

La sustitución voluntaria es la única solución estructural y de largo plazo, sin embargo, seguimos a discreción del Departamento de Estado de EEUU y su fallida lucha contra las drogas.

Finalmente, esta claro que seguiremos llenando cárceles y poniendo muertos en los dos lados del hemisferio, mientras que la “regulación legal de las drogas” sigue pidiendo la oportunidad de ser escuchada, y con ello, demostrar desde la evidencia como puede socavar el poder del crimen organizado salvaguardando la salud y la seguridad de sus ciudadanos.

 

 

[1] Desde la década de 1970, varios países comenzaron a limitar o prohibir la aplicación aérea de pesticidas, fertilizantes y otros productos por razones ambientales y de salud pública, en particular por la deriva de la pulverización. En 2009, la Unión Europea prohibió la fumigación aérea de pesticidas con algunas excepciones muy restringidas en el artículo 9 de la Directiva 2009/128/CE del Parlamento Europeo y del Consejo Europeo que establece un marco para la acción comunitaria para lograr el uso sostenible de pesticidas, que efectivamente terminó la mayoría de las aplicaciones aéreas en todos los estados miembros y territorios de ultramar.

 

[2] Cálculo basado en los datos del Sistema Integrado de Monitoreo de Cultivos Ilícitos (SIMCI) de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC). Colombia monitoreo de cultivos de coca de 1994 a 2015.

[3] Cálculo basado en los datos del Sistema Integrado de Monitoreo de Cultivos Ilícitos (SIMCI) de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC). Colombia monitoreo de cultivos de coca de 1988 a 2019 (31 años).

[4] Colombia Monitoreo de Cultivos de Coca. (2007) Oficina de las Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito – UNODC.

[5] El Espectador. Hay una resiembra del 50%: Indepaz sobre erradicación forzada de cultivos ilícitos. 4 de agosto de 2019. Recuperado de: https://www.elespectador.com/noticias/judicial/hay-una-resiembra-del-50-indepaz-sobre-erradicacion-forzada-de-cultivos-ilicitos/

[6] El Espectador. La erradicación forzosa no es desarrollo. 3 de noviembre de 2017. Recuperado de: en htps://ww.elespectador.com/noticias/paz/la erradicación forzosa no es desarrollo/.

[7] Revista Semana. Más de US$8.000 millones le ha costado a Colombia la guerra contra las drogas. Noviembre 15 de 2011. Recuperado de: http://www.semana.com/nacion/articulo/mas-us8000-millones-ha- costado-Colombia-guerra-contra-drogas/249417-3

[8] El Espectador. Las deudas de Colombia en la guerra contra las drogas. 18 de febrero de 2019. Recuperado de: https://www.elespectador.com/noticias/judicial/las-deudas-de-colombia-en-la-guerra-contra-las-drogas/

[9] El tiempo. Para cumplir reforma rural del acuerdo de paz faltarían $ 54 billones. 18 de agosto de 2020. Recuperado de: https://www.eltiempo.com/justicia/investigacion/acuerdo-de-paz-el-presupuesto-y-proyectos-que-faltan-para-cumplir-la-reforma-rural-integral-530270

[10] Walsh, J. Sanchez-Garzoli, G. Salinas, J. 2008. La aspersión aérea de cultivos en Colombia una estrategia Fallida. Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos (WOLA).

[11] La Silla Llena. La erradicación forzada no ha aumentado, pero los cultivadores la están pasando mal. 29 de mayo de 2020. Recuperado de: https://lasillavacia.com/silla-llena/red-de-la-paz/la-erradicacion-forzada-no-ha-aumentado-los-cultivadores-la-estan-pasando

[12] Las recomendaciones de varias fichas no superan los 40 cm. GLIFOSATO AGROGEN 747 SG – NUFARM COLOMBIA S.A. FICHA TECNICA COMERCIAL. Aplicar sobre malezas en activo crecimiento, que posean al menos de 2 a 6 hojas verdaderas con buena área foliar para asegurar penetración, pero en lo posible de no más de 40 centímetros de altura. GLUFOSINATO DE AMONIO. BURNER 150 SL – PROFICOL ANDINA B.V. Aplicación: utilizando pantallas de aplicación, para proteger el cultivo no blanco de control, del efecto del producto. GLUFOSINATO DE AMONIO. LIBERTY – BAYER. Se recomiendan las aplicaciones de LIBERTY con equipos terrestres provistos de un buen sistema de agitación. Aplicar volúmenes de 100 a 150 litros de agua por hectárea, con una presión de 40 a 70 libras/pulg² usando pastillas abanico plano 8002, 8003 y 11002 y 11003, para lograr 40 – 50 gotas/cm². PARAQUAT AGROGEN 200 SL – NUFARM COLOMBIA S.A. Aplicar sobre plantas fotosintéticamente activas, que posean buena área foliar para asegurar contacto, pero en lo posible de no más de 20 centímetros de altura. En cultivos establecidos aplicar dirigido al surco y usar pantallas para evitar contacto con el cultivo.

[13] Radio Nacional de Colombia. ¿Por qué es polémico el uso del glifosato chino? 2 de julio de 2019. https://www.radionacional.co/noticias/actualidad/glifosato-polemica-cultivos-uso-ilicito

[14] Las2orillas. Listo el millonario contrato para comprar glifosato. 9 de marzo de 2020. https://www.las2orillas.co/listo-el-millonario-contrato-para-comprar-glifosato/

[15] Hewitt, A., Solomon, K., & Marshall, E. (2009). Tamaño de la gota de aspersión, potencial de deriva y riesgo para los organismos no blanco del glifosato aplicado por vía aérea, para el control de la coca en Colombia. Obtenido de http://www.odc.gov.co/Portals/1/Docs/pesig/PS06012013-taman%CC%83o-gota-aspersion-deriva-glifosato-colombia.pdf

[16] Zhang, L. Rana, I. Shaffer, R M. Taioli, E. Sheppard, L. 2019. Exposure to Glyphosate-Based Herbicides and Risk for Non-Hodgkin Lymphoma: A Meta-Analysis and Supporting Evidence, Mutation Research/Reviews in Mutation Research.

[17] https://doi.org/10.1016/j.mrrev.2019.02.001

Haïti de la puissance de L’ignorance: Une destination d’Enfer.

Ecrit par: Touussaint Bithorvintz*

Charles Louis de Secondat dit Montesquieu philosophe, penseur politique, écrivain français a dit « Les peuples ont le gouvernement qu’ils méritent ». Un autre chercheur anthropologue et communicateur, Serge Bouchard soutient qu’il n’y a rien de plus maladif chez un peuple que l’ignorance et l’absence d’éducation.

En jetant un regard sur notre situation actuelle de peuple, nous constatons que nous vivons dans un pays d’images instantanées où le temps est disparu et apporte avec lui tous ceux que nous avions (avons) comme valeurs morales, religieuses, culturelles et autres. En revanche, plus d’un ne se pose pas la question d’où viennent tous ses maux que souffrent notre Pays ? Comme si nous vivions dans un autre monde. Quelle L’ignorance!

L’ignorance est définie selon le Dictionnaire Cordial comme « manque de connaissances,
Fait de ne pas connaître quelque chose dans un domaine particulier, ne pas être au courant
Par extension, incompétence dans un domaine précis(Au pluriel) lacunes de la connaissance ». À partir de la définition de Cordial nous avons maintenant une idée claire et précise de la situation actuelle de notre Haïti, ce qui explique le comportement vexant et malhonnête de nos dirigeants politiques (le gouvernement ainsi que ses opposants).

D’une part, les prises de décisions du gouvernement et celle de l’opposition (une partie de l’opposition plurielle) sont les fruits de la pure ignorance. Encore plus dure elles sont supportées par l’ignorance d’un peuple qui s’autodétruit. Honte de voir un ministre de justice qui ne maitrise pas un article qui pendant un bon bout de temps a fait la une des réseaux sociaux. Horrible! Et, comme résultat des juges sont envoyés en prison, des étudiants assassinés en plein milieu universitaire, bâtonnier assassiné, des massacres en plein midi, pour ne citer que cela. Cependant, nous avons des groupes armés, des chefs de gangs qui jouissent de l’immunité présidentielle.

De l’autre côté, une opposition constituée de certains vicieux, carriéristes (Mèt dam) profitent eux aussi de leur ignorance dans l’ignorance d’un peuple assoiffé de la vie mais perdu dans l’illusion désastreuse de ces deux groupes. Pourtant ils ont la solution du problème pendant qu’ils n’arrivent pas même à proposer à la population une alternative sérieuse dans laquelle s’est inscrit un projet sociétal visant à réorienter le pays tant sur le plan économique, politique, culturelle et sociale. Encore l’ignorance nous tue!

Le peuple est confus et avance pour son aventure d’enfer. Amoureux de ses prédateurs personne ne peut lui oser faire la morale à cause de son ignorance il se croit être sur la bonne voie et apporte son soutien inconsciemment à ceux qui l’empêchent à manger, a avoir de l’électricité, des routes, de travail, de bonnes écoles, encore sous la puissance de l’influence des savants ignorants qui ont toujours d’arguments pour défendre ces malfrats. Ces soi-disant intellectuels meurent de faim, sans boulot, sans logement, qui manquent de tout, victime encore de leurs propres patrons. Mais l’ignorance, cette géante pathologie les rend aveugles.

Avec l’ignorance on accepte le oui pour le non, et le vrai pour le faux, la dilapidation des fonds d’un pays par des individus comme normal. Avec l’ignorance ce ne sont pas les prescrits juridiques mais c’est mon orgueil, avec l’ignorance ce n’est pas l’arme de la dialectique mais plutôt la dialectique des armes et résultat un pays réduit en un rien aux yeux du monde entier jusqu’à ce qu’on nous avait traité de shitall ce qui n’a rien signifié pour nous.

Malgré tout ceci, Margaret Mead m’a redonné l’espoir lorsqu’elle a dit « Ne doutez jamais qu’un petit nombre d’individus conscients et engagés puissent changer le monde. En fait, c’est toujours ainsi que le monde a changé ». Par conséquent, je veux donc m’adresser à vous ce petit nombre d’individus conscient pour vous rappeler de quoi vous êtes capables et le peuple a besoin de votre lumière pour illuminer son chemin et sortir de leur ignorance. Au cas où nous négligeons ce dont nous sommes appelés à faire pour le bien-être et le bonheur de tous et bien ! Nous partirons tous de cet enfer comme l’a si bien dit Martin Luther-King « nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frère, sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots. Et à ce moment prendra fin notre ignorance.

  • Touussaint a participé à la première réunion de Somos Abya Yala au Venezuela en 2014. Et est co-fondateur de notre plateforme.
  • Photo Al Jazeera: https://www.aljazeera.com/opinions/2019/9/30/what-is-really-behind-the-crisis-in-haiti

 

Convocatoria Boletín 23: Hidroeléctricas en el Abya Yala: Problemas, Resistencias y Alternativas (English below y Portugeise Abajo)

Convocatoria Boletín 23 Somos Abya Yala: Hidroeléctricas en el Abya Yala: Problemas, Resistencias y Alternativas.

(English below y Portugeise Abajo)

Apertura: Marzo 16 de 2021

Cierre: Abril 16 de 2021

Tema: Hidroeléctricas en el Abya Yala: Problemas, Resistencias y Alternativas.

Ata*: Antecedentes.

Desde la plataforma continental Somos una América Abya Yala lanzamos la convocatoria del Boletín 23, para hacer un análisis crítico y propositivo frente al impacto de los mega-proyectos hidroeléctricos que atraviesan de sur a norte nuestros territorios, y han sido sinónimo de despojo territorial, desplazamiento forzado, asesinatos y persecución a los líderes locales y comunitarios que los han enfrentado. Las comunidades y sus organizaciones, basadas en su experiencia han construido alternativas y miradas globales a los desafíos de producción de energía, develando los intereses del capitalismo que como sistema sigue viendo a la naturaleza y los pueblos que la defienden como sinónimo de destrucción y de muerte. Hoy día latinoamérica según Global Witness es la región del planeta más peligrosa para los y las líderes y lideresas ambientales, y para 2019 de “los 21 países que entraron en el ranking de los más peligrosos para los defensores de la tierra en, diez fueron latinoamericanos, y juntos sumaron 148 de los 212 asesinatos”**. Esta cifra se sigue incrementando dramáticamente en toda la región, exigiendo un análisis serio y propositivo que permita de mirada comparada entender y develar la situación actual del impacto de las hidroeléctricas en el continente de la Abya Yala. Llamamos a las organizaciones locales y comunitarias, académicos, y expertos en el tema a contribuir con sus artículos y otras colaboraciones al Boletín 23 Somos Abya Yala.

Bozha: Condiciones para la presentación de artículos.

  1. Los artículos podrán ser presentados en los idiomas originarios de los pueblos indígenas y negros que habitan esta tierra fértil y madura y en Castellano, Inglés, Portugués o Francés.  Invitamos además a experiencias internacionales  en los otros continentes que nos puedan ayudar a sumar perspectivas en la materia.
  2. Los artículos seleccionados en el Boletín, previa revisión del equipó editor de nuestra plataforma, se publicarán individualmente en http://somosunaamerica.org/y su contenido y fuentes es responsabilidad exclusiva de las y los autores.
  3. Serán tenidos en cuenta en esta publicación:
  • Artículos y relatos cortos ( 500 palabras)
    ● Crónicas (500 palabras)
    ● Artículos de opinión (500 palabras)
    ● Noticias e invitación a eventos (350 palabras)
    ● Foto-reportaje (hasta 10 fotografías)
    ● Cuentos y narraciones (500 palabras)
    ● Poemas
    ● Fotografías

* En Casos excepcionales, se podrán considerar piezas que superen las 500 palabras. En ese caso continuará su lectura en nuestra página web  http://somosunaamerica.org/ .

Mika: Recepción de las contribuciones.

  1. Por favor haznos llegar tus piezas y contribuciones a la cuenta de correo electrónico somosunaamerica@gmail.com con fecha límite hasta el 20 de marzo de 2020.
  2. En los artículos, relatos, cuentos o narraciones, todas las contribuciones deberán adjuntar al menos una fotografía con fuente y autoría de la foto, claramente identificada.
  3. Por favor en no más de dos reglones reseñar breve biografía del autor o afiliación con alguna organización social, ONG, o institución pública o privada.
  4. A la notificación de la entrega, el equipo editorial se comunicará contigo y trabajaremos juntos de ser necesarios ajustes de formas al documento. Por favor contar con la disponibilidad de tiempo para poder comunicarnos contigo y poder conocernos mejor.

*Ata, Bozha, Mika, son los tres primeros número en el idioma del Pueblo Muiska de la hoy llamada Colombia.

** Ver: América Latina, la región más mortífera para los defensores ambientales. Disponible en https://www.france24.com/es/20200729-latinoamerica-peligro-activistas-medio-ambiente1.

Call for Colaborations Bulletin 23 Somos Abya Yala

Hydroelectric Plants in Abya Yala: Problems, Resistances and Alternatives.

Open by: March 3, 2021

Close by: April 16, 2021

Topic: Hydroelectric plants in Abya Yala: Problems, Resistances and Alternatives.

Ata *: Background.

From the continental platform We are an America Abya Yala launched the call for Bulletin 23, to make a critical and proactive analysis of the impact of the mega-hydroelectric projects that cross our territories from south to north of the Continent. Hidroelectricals have been synonymous of territorial dispossession, displacement forced, assassinations and persecution of community leaders who have confronted them. The communities and their organizations, based on their experience, have built alternatives and global views to the challenges of energy production, revealing the interests of capitalism, which as a system continues to see nature and the peoples who defend it as a synonym of destruction.

Today, Latin America according to Global Witness is the most dangerous region of the planet for environmental leaders, and for 2019 of “the 21 countries that entered the ranking of the most dangerous for land defenders in, ten were Latin American , and together they added 148 of the 212 murdered ”**. This situation continues to increase dramatically throughout the region, requiring a serious and purposeful analysis that allows a comparative look to understand and reveal the current situation of the impact of hydroelectric plants on the continent of Abya Yala.

We call on local and community organizations, academics, and experts on the subject to contribute their articles and other contributions to Bulletin 23 We Are Abya Yala.

Bozha: Conditions for the submission of articles.

1. Articles may be sent in the native languages ​​of the indigenous and black peoples that inhabit this fertile and mature land and in Spanish, English, Portuguese or French. We also invite international experiences in other continents that can help us add perspectives on the matter.

2. The articles selected in the Bulletin, after review by the editorial team of our platform, will be published individually at http://somosunaamerica.org/ and their content and sources are the sole responsibility of the authors.

3. The following will be taken into account in this publication:

  • Articles and short stories (500 words) 
  • Chronicles (500 words)
  •  Editorial pieces (500 words)
  •  News and invitation to events (350 words)
  •  Photo-report (up to 10 photos)
  •  Stories and narratives (500 words)
  •  Poems
  •  Photographs
  •  In exceptional cases, pieces that exceed 500 words may be considered. In that case, it will continue to be read on our website http://somosunaamerica.org/
  • Mika: Receipt of contributions.
  • 1.Please send us your pieces and contributions to the email  somosunaamerica@gmail.com with a deadline until March 20, 2021.
  • 2. In articles, stories or narratives, all contributions must attach at least one photograph with the source and authorship of the photo, clearly identified.
  • 3. Please, in no more than two lines, review a brief biography of the author or affiliation with a social organization, NGO, or public or private institution.
  • 4. Upon notification of delivery, the editorial team will contact you and we will work together if any form adjustments to the document are necessary. Please count on the availability of time to be able to communicate with you and get to know each other better.

* Ata, Bozha, Mika, are the first three numbers in the language of the Muiska People of what is now called Colombia.

** See: Latin America, the deadliest region for environmental defenders. Available at https://www.france24.com/es/20200729-latinoamerica-peligro-activistas-medio-ambiente1 

Convocatória para o Boletim 23 Somos Abya Yala

Tema: Hidrelétricas em Abya Yala: Problemas, Resistências e Alternativas
Prazo para envio: 3 março de 2021a 16 de abril 2021

Está aberto o prazo para o envio de contribuições para a edição de número 23 do Boletim Somos Abya Yala. Nesta edição, as publicações devem versar sobre uma análise crítica e pró-ativa dos impactos dos megaprojetos hidrelétricos que cruzam nossos territórios de sul a norte e têm sido sinônimos de expropriação territorial, deslocamento forçados, assassinatos e perseguições de líderes locais e comunitários que os confrontaram. E como, frente a estes ataques, as comunidades e organizações, têm desvelado, de diversas formas, os interesses capitalistas por trás destes projetos, que veem a natureza como mercadoria. Além disso, as colaborações também podem narrar experiências de povos e comunidades tradicionais que têm construído alternativas para a produção de energia de forma consciente e respeitando a nossa Abya Yala.

Para entender a importância do tema para a nossa Abya Yala, o Global Witness apontou que a América Latina é a região mais perigosa do planeta para os líderes ambientais. Dos 21 países que entraram no ranking dos mais perigosos para os defensores da terra em 2019, dez eram latino-americanos. Juntos esses países somavam 148 dos 212 assassinatos registrados no mundo de lideranças ambientais. Este número continua a aumentar dramaticamente em toda a região e por isso se faz urgente a necessidade de uma análise crítica e aprofundada sobre o cenário.
Convocamos organizações locais e comunitárias, acadêmicos e especialistas no assunto para contribuir com o Boletim 23 Somos Abya Yala.

Condições para submissão de artigos:

1. Os artigos podem ser apresentados nas línguas nativas dos povos indígenas e negros que habitam esta terra fértil e madura e em espanhol, inglês, português ou francês. Também convidamos experiências internacionais em outros continentes que possam nos ajudar a agregar perspectivas sobre o assunto.
2. Os artigos selecionados no Boletim, após revisão pela equipe de editores de nossa plataforma, serão publicados individualmente em http://somosunaamerica.org. Seu conteúdo e fontes são de responsabilidade exclusiva dos autores.
3. Segue abaixo o tamanho limite das contribuições:

● Artigos e contos (500 palavras)
● Crônicas (500 palavras)
● Artigos de opinião (500 palavras)
● Notícias e convites para eventos (350 palavras)
● Foto-reportagem (até 10 fotos)
● Histórias e narrativas (500 palavras)
● Poemas
● Fotografias

* Em casos excepcionais, poderão ser consideradas peças que excedam 500 palavras. No entanto, ele será publicado na íntegra somente em nosso site http://somosunaamerica.org/.

Orientações para o envio:

1. As contribuições devem ser enviadas para o email somosunaamerica@gmail.com até 20 de março de 2020.
2. As contribuições escritas devem incluir pelo menos uma fotografia com a fonte e autoria da foto, relacionada ao assunto e claramente identificada.
3. Encaminhar junto com o arquivo, uma breve biografia do autor ou organização/instituição responsável pelo texto/colaboração.
4. Mediante notificação de entrega, a equipe editorial entrará em contato com o autor do arquivo, caso sejam necessários ajustes no documento. Estamos à disposição para dúvidas e esclarecimentos.

** Veja: América Latina, a região mais mortal para os defensores ambientais. Disponível em https://www.france24.com/es/20200729-latinoamerica-peligro-activistas-medio-ambiente1.

Programa de “Radio A Desalambrar” de Somos una América, Somos Abya Yala – Febrero 2021

Los invitamos a escuchar el Programa de “Radio A Desalambrar” de Somos una América, Somos Abya Yala. En este programa conversamos con Jonathan González (Movimiento Victoriano Lorenzo) desde Panamá y con Leonel Morales (Movimiento Nuevo País) desde El Salvador. En este Programa conversamos de la lucha y la realidad en nuestras naciones en defensa de nuestra Abya Yala. Al mismo tiempo, les invitamos a ver el documental “El Cóndor y el Águila” y participar del panel “Defendiendo las y los defensores de los pueblos de Abya Yala en los tiempos de la reunión del Condor y el Aguila” que se realizará el sábado 13 de febrero.

Más info e inscripción en:

En la conducción y edición: Pablo Ruiz (SOAWatch) desde Chile. 

https://www.ivoox.com/programa-radio-a-desalambrar-somos-una-audios-mp3_rf_65103218_1.html

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