Judicializar como buena noticia

Por: Yannia Sofía Garzob Valencia Procesos de Comunidades Negras (PCN)

“Pero el pueblo está todavía muy allá. Es el viento el que lo acerca” Juan Rulfo.

Durante mi brevísimo período como periodista de asuntos económicos en el 2011 aprendí varias lecciones, entre ellas; que el sistema económico de “alto nivel empresarial” para crecer necesita “buenas noticias” otra, qué es un muy buen negocio crearlas.

La última conversación con el dueño de la revista se trato sobre mis expectativas de crecimiento y sobre la dignidad. Muchas veces le escuché lamentarse por no haber aceptado el ofrecimiento de su padre de comprarle una franquicia de McDonalds.

Con la anécdota anterior quiero visibilizar como la relación entre dignidad, buenas noticias y crecimiento económico se superponen subordinadamente para de nir los lugares de “algunos quienes” y sus papeles a representar para caracterizar las sensaciones y las percepciones de seguridad.

La operación del sistema de justicia envía señales sobre el engranaje que protege la propiedad privada, ese es ahora el papel de las buenas noticias y son las que mejor se pagan.

La judicialización de personas y colectivos que vuelcan su hacer sobre intereses comunitarios y comunes son “las buenas noticias” “las buenas señales” que impactan po- sitivamente sobre estructuras de intereses económicos dominantes, que requieren que se mantenga bajo sospecha cualquier practica de vida con valores que pongan al centro el cuidado de lo que posibilite la vida que pasa por desmarcar la formula del progreso: bienestar= acumulación lucro.

La judicializacion de personas y colectivos se instrumentalizan mediaticamente para advertir al capital trasnacio nal, que las fuerzas del orden están para proteger sobretodo las condiciones que puntuan la con anza inversionista, esta que decrece adportas de algún gobierno que proponga políticas de estado redistributivas y de cuidado.

Solo en el 2015 en Colombia se presentaron 213 protestas (huelgas, concentraciones, plantones, movilizaciones, visitas culturales) al menos 3 personas fueron judicializadas o puestas en investigación por cada una de ellas, y la situación no fue diferente durante el 2016, o el 2107, lo que sí paso, fue la notable previsión, la artículación mediatica de los planes de contingencia operados por discursos me- diáticos que en su olvidado rol de formadores de opinión dividen la ciudadanía, primero, jerarquizando las necesidades urbanas sobre las necesidades del campo, jerarquizado el ser ciudadano sobre el ser pueblo, que hay ciudadania buena, y ciudadania mala esto es “lxs protestantxs”; instalando una idea porfundamente nociva dentro de un regimén democratico y es la que: “no hace nación, ni patria quienes protestan”.

El patrocinio de la noticia propone como linea de edición, no la explicación ni las motivaciones del conficto que origina la protesta, si no las medidas de cómo conseguir un día laboral/productivo lo menos alterado por la acción de hecho que desencadena el con icto; que rutas a tomar para evitar encontrarse con la movilización, plantón o concentración, recomendaciones para evitar expresiones de solidaridad por el riesgo a enfrentamiento con escuadrones antidisturbios y, para entender las demandas de las huelgas, las miden en perdidas monetarias para los accionistas de las empresas que hábilmente se hacen pasar por perdidas para la ciudad o la nación.

¿Cómo convertimos en mala señal para el mercado la vulneración de la dignidad humana y la interferencia violenta con las dinámicas ecosistemicas que la hacen posible? ¿en términos de buena vida, de cuidar la vida ¿cómo perdemos el miedo al escarnio, a la necesidad de estar bien- portadas, bienportados y sostener una buena reputación? ¿cómo lo estamos haciendo con la otra parte del mensaje que implica la cárcel? ¿cómo estamos confrontando las cali caciones que nos hacen los fondos de riesgos, que año tras año determina si tenemos la reputación para se- guir endeudando el futuro de las siguientes generaciones de todas las especies?

La judicialización es parte del actual acervo de instrumentos con el que establecimiento deslegitima los contenidos de las protestas, es la forma en cómo continua adviritiendo que no tolerara el cuestionamiento al sentido y conte- nido de la dirección del desarrollo, no es novedoso esto que escribo, pero, la pregunta de ¿desarrollo para quién? ¿a quién le esta llegando?, el punto con la dignidad tiene que ver con que “las minorías” “los menores” “los no respon- sables de sus actos” se quejan, y la queja no es critica ni propuesta, llamandola queja, se subordina la crítica, se des- estima la propuesta y es en este sentido que cabe recordar las palabras de Francia Marquez, vocera de la movilización de mujeres negras por el cuidado de la vida y los territorios ancestrales (actualmente desplazada y amenazada de ser objetivo militar) (http://mujeresnegrascaminan.com/):“Tal vez por eso nos persiguen, porque queremos una vida de autonomía y no una de dependencia, una vida donde no nos toque mendigar, ni ser víctimas”.

Amenaza permanente a pueblos originarios: Fuerte criminalización al pueblo Mapuche en Chile y Argentina.

Resumen por Libertad Autonomía Soberanía Audiovisual con información de individualidades y colectividades libres independientes autonómas comunitarias del Abya Yala y del Pluriverso! MARICHIWEW!

En estos días se ha dado inicio al juicio donde los estados chilenos y argentinos quieren extraditar a Chile al Lonko Facundo Jones Huala del Pueblo Mapuche, esto en medio de un fuerte contexto de criminalización de lado y lado de la coordillera para este Pueblo que es pre existente a ambos estados. 

Distintos medios libres, independientes comunitarios han estado haciendo transmisión dentro los cuales se encuentra La Retraguardia así también medios del mundo han estado haciendo cobertura a este importante caso que reafirma lamentablemente las estrategias de criminalización a los pueblos originarios en el continente.

Desde Italia: È partito oggi il processo a Lonko Facundo Jones Huala, prigioniero politico Mapucheingiustamente e illegalmente agli arresti da otto mesi nel carcere Federale Unita 14 di Esquel. Nonostante la detenzione, nei giorni scorsi siamo riusciti a intervistarlo (ri ascolta qui). La nostra redattrice, curatrice della trasmissione La Esquina del Soul, ci aggiorna sulla situazione del processo e della lotta mapuche.

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Prevalece la amenaza a la construcción de la paz en Colombia

La lucha por una solución política y negociada al conflicto armado, así como la construcción de una paz con justicia social ha sido durante años la principal apuesta de millones de personas en Colombia. En 2016 el gobierno y las FARC-EP logran un importante acuerdo tras casi cinco años de diálogos en La Habana, sin embargo la implementación ha sido tortuosa por la falta de voluntad del Estado
para materializar el contenido del acuerdo de paz, el fortalecimiento de los grupos paramilitares, el asesinato de exmiembros de las FARC-EP, la estigmatización y asesinato de líderes sociales y defensores de derechos humanos. Read more

Las zonas de reserva Campesina (ZRC), un movimiento social emergente hacia una práctica rizomática.

Por: Cristian Andres Cupajita Lopez[1]

El presente ensayo tiene como propósito analizar las prácticas colectivas que emergen al interior de la figura política de las zonas de reserva campesina (ZRC) como parte del movimiento social colombiano y vincularlas a problematizaciones de orden estético abordadas a lo largo del seminario, problemas de estética contemporánea, partiendo de la pregunta ¿Cómo podría la figura de zonas de reserva campesina (ZRC) conectarse en una práctica rizomática? Para lo cual se tomara como referencia la definición de “rizoma” en los autores franceses Deleuze y Guattari. Read more

#Boletin14 Somos Abya Yala: Criminalización a las defensoras y defensores de la vida

DESCARGA GRATUITA: BoletínAbyaYala14

Editorial

Bernardo Caal Xol es defensor del río Cahabón territorio Qeqchì en Iximulew y ahora está preso en Guatemala, también a María Cuc Choc, defensora Q’eqchi en Izabal y reconocida defensora de derechos humanos y de la naturaleza le fue abierto un proceso judicial, o los dirigentes de CODECA que desde la defensa del acceso a bienes y servicios comunes y públicos, así como otras organizaciones sociales que están posicionando la discusión de la construcción de un estado plurinacional, vienen siendo objeto de criminalización, como lo demuestr el exilio de la lideranza Aura Lolita Chavez ante las múltiples amenazas a su vida. Al respecto en este boletín desde Iximulew-Guatemala y desde medios que viene trabajando de la mano y de lado de estas problemáticas, compartimos un panorama de la preocupante situación. Read more

El desafío de la territorialidad desde la interculturalidad, el feminismo campesino popular y la lucha ambiental campesina: apuestas de las Zonas de Reserva Campesina en Colombia

Apreciaciones sobre  Participación en el VI Encuentro de Zonas de Reserva Campesina
14,15 y 16 de Octubre de 2017, Chaparral (Tolima)
Por: Tabaca Colectivo Agrario Abya Yala
Grata fue la sorpresa cuando en el marco del  acompañamiento al Encuentro Intercultural entre Nasa y Pijaos del Sur del Tolima, el 12 de Octubre de 2017, en el municipio de Chaparral,  empecé a notar carteles y avisos de invitación al VI Encuentro Nacional de Zonas de Reserva Campesina, y más admirable aún,  cuando se  anunciaba que en sus primeros días se desarrollaría el II Encuentro de Mujeres de Zonas de Reserva Campesina.

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